Почему популярная версия о том, что Иван III получил герб в «приданое» от Софьи Палеолог, не находит подтверждения в истории? Каким образом символ Священной Римской империи германской нации оказался на печатях московских государей? Кого на самом деле изображал всадник на груди орла в течение сотен лет и почему его официально признали святым Георгием только в XVIII веке? Правда ли, что титул «царь» изначально относился к ханам Золотой Орды, а не к византийским императорам? Почему староверы и начитанные книжники видели в двуглавом орле знак антихриста? Как замена образа «Льва-Христа» на «Орла» повлияла на восприятие личности царя в русской религиозной традиции? Говорит исследователь Античности, профессор Алексей Беляков.